غيرك موجود : هلك عنّي سلطانيه [ الحاقة : 29 ] . * هلاك باستحالة وفساد : ويهلك الحرث والنّسل [ البقرة : 205 ] . * الموت : إن امرؤ هلك ليس له ولد [ النساء : 176 ] . * بطلان الشيء من العالم وعدمه رأسا والذي يسمى فناء : كلّ شيء هالك إلّا وجهه [ القصص : 88 ] . ويمكن تعريف التهلكة بأنها : اقتحام الحرب بغير مبالاة وإيقاع النفس في الخطر والهلاك « 83 » ، ويعبر الشافعي ( ت 204 ه ) عن هذا المصطلح بالمخاطرة « 84 » . وأصل حديث الفقهاء عن شأن هذا المصطلح قوله عز وجل : ولا تلقوا بأيديكم إلى التّهلكة [ البقرة : 195 ] ، ويكاد يجمع المفسرون والفقهاء على تفسير هذه الآية بأنه يحمل الرجل على معسكر الأعداء إذا غلب على ظنه أنه سيقتل من حمل عليهم وينجو أو لو غلب على ظنه أنه سيقتل ولكن سينكي بالعدو نكاية لها أثر نافع للمسلمين فجائز « 85 » . ولخص البقاعى ( ت 885 ه ) ، هذا بقوله : « إحاطة الخطاب تقتضي أن التهلكة تضييع القتال والإنفاق اللذين بتركهما تقع الاستطاعة على مبنى الإسلام فيتطرق إلى هدمه » « 86 » .

--> ( 83 ) الألوسي ، روح المعاني ، 2 / 78 . ( 84 ) قال الشافعي : « المخاطر المتقدم على جماعة أهل الحصن فيرمى أو على الجماعة وجده الأغلب ألا يدان له بهم » ، انظر : الشافعي ، الأم ، 4 / 266 وهيكل ، محمد : موسوعة القتال والجهاد في الشريعة الإسلامية ، 1 / 238 . ( 85 ) القرطبي ، الجامع لأحكام القرآن ، 2 / 361 والطبري ، جامع البيان ، 1 / 195 . والرازي ، التفسير الكبير ، 5 / 136 . وابن عاشور ، التحرير والتنوير 2 / 212 وما بعدها . والقاسمي ، محاسن التأويل ، 1 / 494 . ( 86 ) البقاعي ، نظم الدرر ، 1 / 367 .